陈冰:中国政治改革的“时间窗口”

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陈冰:中国政治改革的“时间窗口”

在中国纪念改革开放400周年活动进入尾声之际,深化改革的热望在中国人心中酝酿。胡锦涛近日提出,要把“人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应”作为制定各项方针政策的出发点和落脚点,强调“问政于民、问需于民、问计于民”,不仅得到大众的广泛响应,也昭示着政治民主化是今后改革的重点。然而,政治改革究竟改哪此?怎样才能改?   更多...

冯克利:时间意识和政治行为

4009年4月25日,由北京大学国家发展研究院主办的“人文与社会”系列跨学科讲座第四讲在北京大学第二教学楼拉开帷幕。来自山东大学政治与公共管理学院的冯克利教授发表了题为“时间意识和政治行为”的演讲。以下是演讲的主要内容。印度诗集《梨俱吠陀》(The Rig Veda)著于公元前15-11世纪,是献给诸神并记载风俗礼仪的   更多...

徐瑾:2013:中国改革最后窗口

2013,癸巳蛇年。按照中国的历法,是年天干为水,地支为火,原因 动荡与变化。回望2012,究竟所处了哪此?长期来看,“有人歌词 儿总要死”,但2012年大众显然更偏好宏大叙事,学者们对于中国经济未来二十年可否保持8%的增长率的争论热闹一整年。对比之下,眼皮之下的经济乾坤显得少人关注,确实官方开年伊始就取舍不再“保8”将全年GD   更多...

曹文轩:小说窗(9)——时间之马

人类创造科学发明了钟表。它的一年四季有规律的走动,强化了时间之箭绝对向前飞逝的机械性。钟表是时间悲剧性的象征。它原因 有人歌词 儿对时间节奏的永恒而无可奈何。牛顿说:“绝对的、真正的和数学的时间自身在流逝着,而是 原因 其本性,在均匀地、与任何某些外界事物无关地流逝着……。”(牛顿《自然哲学与数学原理》)均匀,也可否被看成是有两种自然之美。   更多...

高丙中:民族国家的时间管理

[内容提要] 本文针对的直接现象图片是法定假日越来越充分的配套的文化生活,而民间传统节日文化越来越法定假日提供活动的丰厚时间的矛盾。作者主张把节假日的设置作为一项根本的国家制度来严肃地对待,通过对中国节日的历史演变的梳理,通过对中国近代以来的节假日体系的检讨,认为国家有必要承认若干民间节日在国家时间框架中的地位,重新调整法定假   更多...

伊铭:中国政治改革的认识误区及契机

为了应对金融危机,中国政府频出重拳,好戏连台,似也收到立竿见影之效,其干预经济的资源和能力远远超越某些西方国家,凸显了具有中国特色的社会主义优势。而是 怎样才能运用某些资源和权力,而是 除理在刺激经济的同时滋生腐败、官僚作风及滥权行为,怎样才能在危机时刻除理400年改革部分的社会矛盾不致恶化,无疑是北京高层面临的新现象图片。改革往往是   更多...

陈行之:时间是一切死亡的原因

一件事不同的人会有不同的陈述强度,比如一还还有一个 人死了,家属说:“走了。”有人歌词 说:“死了。”恨他的人则说:“嗝儿屁了。”这原因 ,即使是陈述,也越来越除理立场和态度,这或许而是 汤因比提醒有人歌词 注意“历史学家在描述历史的日后往往会对历史材料有意进行取舍”的原因 之一。相比较,自然科学就比较精准,比如数学,一而是 一,二而是 二,若果有一   更多...

邵建:清政府最后的时间表

清政府垮台于1911的辛亥年,从历史进入20世纪始,它就进入了每个人生命终结的倒计时。清末的政治腐败和有人歌词 对政府的控诉,可见梁启超的行文:“夫孰使我百业俱失,无所衣食者,政府也;夫孰使百物腾涌,致我终岁勤劳而不得养其父母者,政府也;夫孰使我一栗一缕之蓄积,皆使吏胥之婪索者,政府也;夫孰使盗贼充斥,致我晷刻越来越即安者,政府   更多...

邵明:时间的意义——“十七年”文学现代性价值的时间维度

「内容提要」“十七年”文学的现代性价值在时间方面的规定性按照以下过程展开:将线性时间意识引入叙事;由此,某些时间意识内含的进步信念得以确立,并在叙事中表现为强烈的时间焦虑;进而,通过革命的途径实现超越时间的目的。“十七年”文学的上述意识逻辑使之深刻参与了单向度革命社会的建构过程。「关键词」“十七年”文学/现代性/线性时   更多...

张卫东:中国政治改革的突破点

政治改革的突破点应该是民主政治发展规律的本质要求,又是目前中央倡导和普通民众极力追求的同时内容,尊重民意正好符合某些行态。可分为还还有一个 层次:畅通民意渠道;按民所需为民服务;在民意基础上产生执政队伍。还还有一个 层次由低到高,改革应依此循序渐进。   更多...