朱大可:向微博公民致敬

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朱大可:向微博公民致敬

小按:纸质媒介衰落,影像时代到来,世人不禁发出“文学已死”的哀鸣。而转型中的中国,各种文化疑问却是层出不穷、蔚为大观。两年前,微博横空出世,为本就喧嚣不已的文化场域注入了新的活力,中国也日后前所未有地“生动”。近日,评论周刊记者就文学、文化、微博等话题,对知名文化学者朱大可先生进行了专访。 ■文学与文化批评青年时报:您   更多...

朱大可:向索尔仁尼琴的背影致敬

仅剩的文学巨匠之一、东正教堡垒、“俄罗斯良心”和“政治恐龙”亚历山大·索尔仁尼琴,弃世而去,留给世人一一4个 形迹可疑的背影。作为作家,索氏最值得炫耀的全部都是诺贝尔文学奖,而是我他的两度被清除:1969年11月,他被苏联作家学精开除会籍,1974年2月,最高苏维埃主席团以 “叛国者”的罪名剥夺其苏联国籍并驱逐出境。索氏先是丧失   更多...

朱大可:马加爵狂欢

朱大可:文化批评家陈黎:北京青年周刊记者时间:5004年3月17日晚10点~11点地点:北京~上海陈黎:你我每人及 感觉大众传媒是怎么才能 才能 报道马加爵事件的?表现出很多哪些样的特质?朱大可:事实上我非常注意观察媒体对马加爵事件的报道。最令人震惊的是:三个小受害者,根本没人人去关心。几乎所有的媒体对此都表现出令人吃惊的冷漠!马加爵事件   更多...

朱大可:中国“公知”是一一4个 泥沙俱下的亚文化群体

凤凰网文化:您我每人及 理解的“公知”到底是哪些意思?您虽然哪些样的人称得上真正意义上的公知?朱大可:狭义的公共知识分子概念,通常具有而是我 三个小基本特点:具备学术背景和专业知识;拥有普遍价值的基本底线;保持我每人及 独立和正义立场;具有强烈的批判精神;不需要 对重要公共事务发表真实意见。这是真正意义上的“公知”。但广义的“公知”概念,仅   更多...

朱大可:脱离专业的公共言论 将抽空公知的能量和灵魂

中国“公知”是一一4个 泥沙俱下的亚文化群体凤凰网文化:您我每人及 理解的“公知”到底是哪些意思?您虽然哪些样的人称得上真正意义上的公知?朱大可:狭义的公共知识分子概念,通常具有而是我 三个小基本特点:具备学术背景和专业知识;拥有普遍价值的基本底线;保持我每人及 独立和正义立场;具有强烈的批判精神;不需要 对重要公共事务发表真实意见。这是真正意义   更多...

朱大可:先锋艺术的三面红旗

第一面红旗∶白与黑――摇滚的裂变 在摇滚教父崔健老去了完后 ,中国摇滚似乎再也未能创发明八十年代的意识形态奇迹。张楚的哭泣和迷幻药文化的兴起,为北京地下摇滚加进去去了很多诡异的气息。声嘶力竭的电吉他的叫喊,被厚重的墙垣隔绝在酒吧的转过身。这是很多“啤酒杯里的反叛”,它被灼热的黑夜经济所熔解,化成了一堆由人民币编织起来的   更多...

朱大可:五四的天真叙事和政治美德

“五四运动”90周年纪念日,是一一4个 重要的时间纪元,向亲戚亲戚亲们宣叙该事件的宏大意义——中国现代青年大步登上民族舞台,不仅没人,五四还是很多革命运动的“ 元叙事”,决定了中国此后百年的政治范式。它是激进运动的不朽样板。但若果重新反思五四遗产就能发现,在行使正当政治权利的过程中,学生们露出了自身的双 重弱点︰暴力诉求和政治天真。   更多...

朱大可:禁书与自我启蒙

亲戚亲戚亲们很多时代的阅读史,无非是偷窥禁书的历史。这历史从1966年文化大革命开始英语 ,总爱延续至今,形成中国式阅读的独特经验。1967年红卫兵发起“扫四旧”行动,大批图书以“毒草”的名义被查抄、查禁和焚烧,造成中国历史上最严重的灭书事件。大批印刷物从文明的舞台上消失掉,化成废纸或纸浆,或被焚烧为黑色的灰烬。残剩的图书,被抛掷于   更多...

朱大可:乌托邦的终结

乌托邦反思:500年代的信仰危机“文革”的烈焰焚毁了它的敌人,也意外地制造了大批怀疑主义者。19500年,在西单民主墙运动完后 ,借助三洋牌卡式录音机,台湾歌手邓丽君的友情歌曲,开始英语 在整个大陆流传。坚硬的革命信仰和斗争一段话,第一次遭到软化,浸泡在人性的香艳眼泪之中。这是小邓和老邓之间的美学博弈。“爱语”像火焰一样蚕食着“恨语   更多...

朱大可:没人哪个民族国家是完美的乌托邦

丑陋是很多令人不快的镜像,也而是我人在镜中自照时所获得的负面性感知。对于一一4个 民族国家而言,这导致 很多自我反盛批判和改造的能力。它最初仅仅是很多 勇气,而后就会生长为很多智慧,日后最终成就为伟大的品格。反思力的居于,将会说,拥有足够的自我批判的力量,是探查民族国家与否真正强大的重要标尺。就 精神层面而言,这无疑是最便捷有   更多...